养生之道:自然广大,道法自然


      《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。

“道”和“体”的存在形式是怎样产生的?为什么会这样?谁创造了它?老子也没有研究得特别清楚,老子估计说:这也许在天地产生之前就产生了。这就是自然,自然而然。

        老子认为:掌握了宇宙物理的基本法则这个大纲,天下事物都会依附;依附了对各方都没有妨害,各方都可安宁,平和,泰然。音乐和美食,只能诱使过客暂留一时。宇宙物理的基本法则,说起来是淡然无味,看又看不见,听又听不到,但它的作用却无穷无尽。

        老子认为:自然的规律不就像张弓开弦一样吗?弦位高了就压低些,弦位低了就抬高些,弦位过满就减损些,弦位不足就补充些。自然的法则,是损减有余来补充不足。人类社会世俗的做法却不然,而是损减贫穷不足来供奉富贵有余。谁能让有余来供奉天下呢?只有有道之人。因此,圣人有所作为却不自恃己能,有所成就也不居功自傲,他不愿显示自己的贤德。天下人都认为老子说的道太空泛广大,不像任何器物。老子认为,正因为它太广大,所以不像任何器物。如果它像任何器物,早就显露其渺小了。

        老子的道有三个特点,常作为法宝来保持:第一是广慈博爱,第二是恬淡节俭,第三是顺应自然,不敢主观任意于天下人物之先。

        慈爱,所以能勇于行道;节俭,所以能扩广博爱;不敢主观任意于天下人物之先,所以能成为天下的首长。现在舍弃广慈博爱而为私欲好勇斗狠,舍弃恬淡节俭而尚好奢侈铺张,舍弃顺应自然而任由主观意气争先,乃是自寻死路!慈爱,用于战斗则能胜利,用于守卫则能坚固。天道若救助谁,将会让谁用自身的慈爱来卫护自己。

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